sábado, septiembre 16, 2006
NOS ESCRIBEN..........
ES EL MEJOR HOMBRE DE TODA LA HISTORIA QUE HA TENIDO ITUANGO. QUIEN DIO LA VIDA POR TODOS NOSOTROS LOS ITUANGUINOS.GRACIAS AL DOCTOR JESUS MARIA VALLE; NUNCA LO OLVIDAREMOS Y LO RECORDAREMOS TODA LA VIDA.QUE SE HAGA JUSTICIA.VERDADERA JUSTICIA ESTA MUERTE NO DEBE QUEDAR IMPUNE. --
viernes, septiembre 15, 2006
jueves, septiembre 14, 2006
PENSAMIENTO,VIDA Y OBRA DE JESUS MARIA VALLE...............VIERNES 15 DE SEPTIEMBRE EN ITUANGO
Que más Carlos Mario, ahí te envío el pendón del Doctor Jesús María ValleJaramillo que será expuesto dentro del encuentro del foro "Pensamiento, Vida yObra de Jesús María Valle" a realizarse en Ituango el próximo 15 de septiembreen Ituango, organizado por la Administración Municipal, la Colonia de Ituangoresidente en Medellín y las instituciones educativas del municipio.> > El expositor central será el Constitucionalista Doctor Albeiro Pulgaríncatedrático de la Universidad Nacional y gran conferencista a nivel nacional einternacional y reconocido por ser el propulsor de la asamblea constituyentemunicipal que ha dado importantes frutos en el municipio de Tarzo Antioquia
miércoles, septiembre 13, 2006
POESIA A ITUANGO
RINCON DE LA POESIA ITUANGUINA
ODA PARA NACER
Ituango un punto infinito, que se expande en el universo de mi mente.
Desde la aurora
En el seno de la tierra;
Labriegos de sueños emergen de las montañas.
La paz se mezcla entre palabras,
Mi alma se ha dividido,sumado,restado
Entre los cuerpos.
Yo he sido ángel y demonio ante la
Mirada de quienes me aman o me exilian de su reino,
Quizás un sonámbulo que navega desde la nada
Hasta el ocaso prendiendo estrellas.................
Y en las calles de mi pueblo he sido
Sombra...........aquella sombra feliz,
Que ríe a la vuelta de cada esquina,
Añorando la niñez,el columpio,el trompo
Las escapadas de casa.
Mi cuerpo ha sido selva, rio
Pecado y mil nombres mas
He visto regar con sangre semillas
Mas no en vano las rosas.
Yo he nacido cada día como el sol
Y he muerto en llanto con la luna.
He abrazado en silencio mis fantasmas
¡oh pueblo! Eres tu mi fiel corazón,
mi palpitante inmensidad.
A ti volverán mis cenizas con el viento
Y mi alma vestirá tu cuerpo desnudo
Cuando muera
JUAN ESTEBAN SUCERQUIA J
ODA PARA NACER
Ituango un punto infinito, que se expande en el universo de mi mente.
Desde la aurora
En el seno de la tierra;
Labriegos de sueños emergen de las montañas.
La paz se mezcla entre palabras,
Mi alma se ha dividido,sumado,restado
Entre los cuerpos.
Yo he sido ángel y demonio ante la
Mirada de quienes me aman o me exilian de su reino,
Quizás un sonámbulo que navega desde la nada
Hasta el ocaso prendiendo estrellas.................
Y en las calles de mi pueblo he sido
Sombra...........aquella sombra feliz,
Que ríe a la vuelta de cada esquina,
Añorando la niñez,el columpio,el trompo
Las escapadas de casa.
Mi cuerpo ha sido selva, rio
Pecado y mil nombres mas
He visto regar con sangre semillas
Mas no en vano las rosas.
Yo he nacido cada día como el sol
Y he muerto en llanto con la luna.
He abrazado en silencio mis fantasmas
¡oh pueblo! Eres tu mi fiel corazón,
mi palpitante inmensidad.
A ti volverán mis cenizas con el viento
Y mi alma vestirá tu cuerpo desnudo
Cuando muera
JUAN ESTEBAN SUCERQUIA J
martes, septiembre 12, 2006
lunes, septiembre 11, 2006
domingo, septiembre 10, 2006
AMIGO DE LOS NECESITADOS
Texto publicado en el periódico El Mundo de Medellín, el domingo 1º de marzo de 1998.
AMIGO DE LOS NECESITADOS
El presidente del Comité Permanente de los Derechos Humanos le tenía fobia a las armas y era enemigo de los malos tratos. Su vida la entregó a una causa: servirle a los demás.
Sus padres, dada la condición de campesinos pobres, se tuvieron que trasladar de Ituango a Medellín en busca de una mejor vida para sus 11 hijos.
La meta era que las 8 mujeres y los 3 hermanos estudiaran para que más tarde pudieran tener acceso a lo que el campo les había negado: oportunidades de trabjao, un techo y una alimentación digna.
Por eso don Jesús Valle no lo pensó dos veces y procedió a vender el único patrimonio que tenía, una pequeña finca situada en la zona rural de Ituango.
“A mi padre, que ya murió, le compraron la finca en aquella época por 14.000 pesos, y aquí en Medellín la plata se nos fue en un momentico y nos quedamos aguantando hambre. El viejo entonces volvió a Ituango para trabajar allá en labores agrícolas”, dijo ayer (sábado 28 de febrero de 1998) Octavio Valle Jaramillo, hermano mayor de Jesús María Valle Jaramillo, el abogado penalista y defensor de los derechos humanos, que el viernes (27 de febrero de 1998) fuera asesinado en su oficina del edificio Colón.
Con la tristeza reflejada en el rostro, Octavio se refirió a los padecimientos afrontados, al tiempo que relató algunos pasajes de la vida de Jesús María.
“Casi todos nos fuimos viniendo, graniaditos, hacia Medellín, unos a estudiar y otros a trabajar. A Jesús María y yo nos tocó vender en Ituango, estando chiquitos, periódicos. Yo me vine luego a estudiar a Medellín, pero debido a la pobreza tan extrema en que vivíamos, me tocó abandonar tercero de bachillerato y empezar a trabajar para ayudarle a Jesús María. Recuerdo que mi hermano, después de los estudios de secundaria, estuvo un año sin hacer nada.
Mi papá se lo llevó entonces a tirar pico y azadón a Pascuitá, donde teníamos la finca. Allí Jesús María se dio cuenta de lo duro que era eso y se vino entonces para Medellín, donde se dedicó de lleno al estudio”.
ABOGACÍA
Jesús María Valle Jaramillo, según su hermano Octavio, cursó bachillerato en el Liceo Antioqueño. Luego comenzó la carrera de derecho en la Universidad de Antioquia.
“Como hermano mayor, a mí me tocó comprarle muchos de los libros que él necesitó en su formación profesional y de pronto hasta pagarle la matrícula. Yo trabajaba en el Banco Comercial Antioqueño y tenía un sueldo muy malito, pero entonces le ayudaba hasta donde podía”, dijo el hermano del defensor de los derechos humanos asesinado.
El día que Jesús María se graduó como profesional sus progenitores Blanca y Jesús, estallaron de alegría.
“Ellos se pusieron muy contentos, pero no pudieron hacerle la fiestecita. Jesús María, sin embargo, no se preocupó por eso. “Bréguenme a ayudar a comprar un escritorio y una máquina de escribir”, nos dijo. Entonces mi papá, que en esos momentos estaba trabajando aquí en Medellín, y yo, comenzamos a recoger unos centavitos y le ayudamos a montar la oficina, justo donde lo mataron”.
DESPRENDIDO
Cuenta Octavio que cuando a Jesús María empezaron a caerle negocios relacionados con su profesión y a ganar cierto dinero, él comenzó a ayudarle a todo el mundo: a la familia, a los amigos, y hasta a los estudiantes pobres.
“Él no podía ver una urgencia en una familia porque ahí mismo llegaba a ayudar”. Tampoco le gustaba el maltrato ni cargaba armas. A muchos jóvenes que se venían de los pueblos a estudiar a Medellín, pero que por la pobreza de sus padres no podían pagar un arriendo, él se los llevaba para la casa, los alojaba allí y les daba comida. Inclusive de la platica que le dejaban algunas de sus defensas, porque muchas veces ni cobraba honorarios, les daba a esos estudiantes algunos pesos para que compraran libros o atendieran otras necesidades.
Él toda la vida fue así: desprendido, preocupado siempre por los problemas de la gente, amante de la vida, buen hermano, buen hijo, buen abogado, muy inquieto y afanado defensor de los derechos humanos”.
Octavio Valle Jaramillo, un líder sindical del sector bancario que estuvo detenido por una huelga y despedido dos veces de su trabajo, recordaba también ayer (sábado 28 de febrero de 1998) los concejos que le daba Jesús María para llegar a ser un líder: “Usted debe dar ejemplo de trabajo para que pueda mandar”, le decía el abogado penalista.
Octavio, quien también estudió costos y auditoría en el Instituto Politécnico Jaime Isaza Cadavid de Medellín, pero que igualmente fue echado de allí por haber dirigido otra huelga, dice que la muerte de Jesús María lo ha golpeado tan fuerte como la de sus padres.
AMIGO DE LOS NECESITADOS
El presidente del Comité Permanente de los Derechos Humanos le tenía fobia a las armas y era enemigo de los malos tratos. Su vida la entregó a una causa: servirle a los demás.
Sus padres, dada la condición de campesinos pobres, se tuvieron que trasladar de Ituango a Medellín en busca de una mejor vida para sus 11 hijos.
La meta era que las 8 mujeres y los 3 hermanos estudiaran para que más tarde pudieran tener acceso a lo que el campo les había negado: oportunidades de trabjao, un techo y una alimentación digna.
Por eso don Jesús Valle no lo pensó dos veces y procedió a vender el único patrimonio que tenía, una pequeña finca situada en la zona rural de Ituango.
“A mi padre, que ya murió, le compraron la finca en aquella época por 14.000 pesos, y aquí en Medellín la plata se nos fue en un momentico y nos quedamos aguantando hambre. El viejo entonces volvió a Ituango para trabajar allá en labores agrícolas”, dijo ayer (sábado 28 de febrero de 1998) Octavio Valle Jaramillo, hermano mayor de Jesús María Valle Jaramillo, el abogado penalista y defensor de los derechos humanos, que el viernes (27 de febrero de 1998) fuera asesinado en su oficina del edificio Colón.
Con la tristeza reflejada en el rostro, Octavio se refirió a los padecimientos afrontados, al tiempo que relató algunos pasajes de la vida de Jesús María.
“Casi todos nos fuimos viniendo, graniaditos, hacia Medellín, unos a estudiar y otros a trabajar. A Jesús María y yo nos tocó vender en Ituango, estando chiquitos, periódicos. Yo me vine luego a estudiar a Medellín, pero debido a la pobreza tan extrema en que vivíamos, me tocó abandonar tercero de bachillerato y empezar a trabajar para ayudarle a Jesús María. Recuerdo que mi hermano, después de los estudios de secundaria, estuvo un año sin hacer nada.
Mi papá se lo llevó entonces a tirar pico y azadón a Pascuitá, donde teníamos la finca. Allí Jesús María se dio cuenta de lo duro que era eso y se vino entonces para Medellín, donde se dedicó de lleno al estudio”.
ABOGACÍA
Jesús María Valle Jaramillo, según su hermano Octavio, cursó bachillerato en el Liceo Antioqueño. Luego comenzó la carrera de derecho en la Universidad de Antioquia.
“Como hermano mayor, a mí me tocó comprarle muchos de los libros que él necesitó en su formación profesional y de pronto hasta pagarle la matrícula. Yo trabajaba en el Banco Comercial Antioqueño y tenía un sueldo muy malito, pero entonces le ayudaba hasta donde podía”, dijo el hermano del defensor de los derechos humanos asesinado.
El día que Jesús María se graduó como profesional sus progenitores Blanca y Jesús, estallaron de alegría.
“Ellos se pusieron muy contentos, pero no pudieron hacerle la fiestecita. Jesús María, sin embargo, no se preocupó por eso. “Bréguenme a ayudar a comprar un escritorio y una máquina de escribir”, nos dijo. Entonces mi papá, que en esos momentos estaba trabajando aquí en Medellín, y yo, comenzamos a recoger unos centavitos y le ayudamos a montar la oficina, justo donde lo mataron”.
DESPRENDIDO
Cuenta Octavio que cuando a Jesús María empezaron a caerle negocios relacionados con su profesión y a ganar cierto dinero, él comenzó a ayudarle a todo el mundo: a la familia, a los amigos, y hasta a los estudiantes pobres.
“Él no podía ver una urgencia en una familia porque ahí mismo llegaba a ayudar”. Tampoco le gustaba el maltrato ni cargaba armas. A muchos jóvenes que se venían de los pueblos a estudiar a Medellín, pero que por la pobreza de sus padres no podían pagar un arriendo, él se los llevaba para la casa, los alojaba allí y les daba comida. Inclusive de la platica que le dejaban algunas de sus defensas, porque muchas veces ni cobraba honorarios, les daba a esos estudiantes algunos pesos para que compraran libros o atendieran otras necesidades.
Él toda la vida fue así: desprendido, preocupado siempre por los problemas de la gente, amante de la vida, buen hermano, buen hijo, buen abogado, muy inquieto y afanado defensor de los derechos humanos”.
Octavio Valle Jaramillo, un líder sindical del sector bancario que estuvo detenido por una huelga y despedido dos veces de su trabajo, recordaba también ayer (sábado 28 de febrero de 1998) los concejos que le daba Jesús María para llegar a ser un líder: “Usted debe dar ejemplo de trabajo para que pueda mandar”, le decía el abogado penalista.
Octavio, quien también estudió costos y auditoría en el Instituto Politécnico Jaime Isaza Cadavid de Medellín, pero que igualmente fue echado de allí por haber dirigido otra huelga, dice que la muerte de Jesús María lo ha golpeado tan fuerte como la de sus padres.
sábado, septiembre 09, 2006
EQUIPO DE FUTBOL AÑOS OCHENTA
LOGRAMOS DISTINGUIR DE PIE:ELEAZAR JARAMILLO,OSCAR ROLDAN (ROSCO),CARLOS VELASQUEZ,CESAR GALLO,CARLOS QUICENO,,TAINCHE, PINO Y ROMAN MONSALVE (TOMATE).
ABAJO:REYNEL HERNANDEZ, LA FIERA (PORTERO),JAIME RIOJAS ( EL TEBUSCO),ELIAS MARIN (CAPACETE),GIRALDO Y PIMIGUEL LOPERA (PI)
viernes, septiembre 08, 2006
EL QUIJOTE
EL QUIJOTE ANTIOQUEÑO
POR:ALFREDO TAMAYO CARDENAS
POETA DE PASCUITA-ITUANGO
Dio tremendo salto el viejo
Y dijo “no sea carajo,
Mis historias yo las cuento
Verdades que me han pasado.
Me ocurrió siendo muchacho
Coger a mí de los cachos,
Tremendo búfalo un día,
Y boliarlo de la cola, hasta que oscurecía.
Una serpiente en el mar,
Que nadie podía atrapar
Por grande, horripilante y con cara de elefante
Yo también supe domar.
También siendo muy muchacho,
Hice un canal para el Atrato,
Y en una taza y un plato
Pase sus aguas al mar.
Y como he de olvidar
Si son las historias mías
Que entre penas y alegrías;
Las tengo que soportar
Fui combatiente en Ocaña
Con el jugo de una caña
Hice licor Antioqueño
PA mis penas olvidar.
Cuento mis penas al viento;
A una vieja me le aviento,
Y si se comporta mal,
La tengo que castigar.
Yo que cuando era niño
Serví en la natividad
Para alegrar la navidad
Por purito y por divino
Y, asi,he pasado los años
Pero haciendo el bien
Y nunca causando daño.
Soy el quijote Antioqueño
Que en las letras con cariño
Escribo para deleitar
El gran poeta Ituanguino.
Siempre llevo en mi memoria
El recuerdo de un ancestro
Y no crea que haciendo gestos,
Alcanza el hombre la gloria
Mi concejo Muchachos
Que no es torciendo cachos
Que aprende uno a vivir,
Pasándosela de macho
Me transporte del Atrato
A estas tierras Ituanguinas
Para mirar estas niñas
Tan bellas y tan hermosas
Como capullos de rosas.
Subí al nudo de paramillo
Y entre suspiros y trovas
Combatí yo un aramadillo
Que peso catorce arrobas
Yo soy, dijo aquel anciano,
Soñador y hombre bueno
Soy y vuelvo y lo repito
Son el quijote Antioqueño
Cervantes con letra hispana
De su quijote escribió; un campesino de Ituango
Escribió verdades del Quijote: que soy yo
Y allí descansa el buen viejo
Bajo la sombra inocente
Creyéndose don quijote
Y embriagándose en sus soñares
Con aguardiente Antioqueño
Y ron Medellín Añejo
POR:ALFREDO TAMAYO CARDENAS
POETA DE PASCUITA-ITUANGO
Dio tremendo salto el viejo
Y dijo “no sea carajo,
Mis historias yo las cuento
Verdades que me han pasado.
Me ocurrió siendo muchacho
Coger a mí de los cachos,
Tremendo búfalo un día,
Y boliarlo de la cola, hasta que oscurecía.
Una serpiente en el mar,
Que nadie podía atrapar
Por grande, horripilante y con cara de elefante
Yo también supe domar.
También siendo muy muchacho,
Hice un canal para el Atrato,
Y en una taza y un plato
Pase sus aguas al mar.
Y como he de olvidar
Si son las historias mías
Que entre penas y alegrías;
Las tengo que soportar
Fui combatiente en Ocaña
Con el jugo de una caña
Hice licor Antioqueño
PA mis penas olvidar.
Cuento mis penas al viento;
A una vieja me le aviento,
Y si se comporta mal,
La tengo que castigar.
Yo que cuando era niño
Serví en la natividad
Para alegrar la navidad
Por purito y por divino
Y, asi,he pasado los años
Pero haciendo el bien
Y nunca causando daño.
Soy el quijote Antioqueño
Que en las letras con cariño
Escribo para deleitar
El gran poeta Ituanguino.
Siempre llevo en mi memoria
El recuerdo de un ancestro
Y no crea que haciendo gestos,
Alcanza el hombre la gloria
Mi concejo Muchachos
Que no es torciendo cachos
Que aprende uno a vivir,
Pasándosela de macho
Me transporte del Atrato
A estas tierras Ituanguinas
Para mirar estas niñas
Tan bellas y tan hermosas
Como capullos de rosas.
Subí al nudo de paramillo
Y entre suspiros y trovas
Combatí yo un aramadillo
Que peso catorce arrobas
Yo soy, dijo aquel anciano,
Soñador y hombre bueno
Soy y vuelvo y lo repito
Son el quijote Antioqueño
Cervantes con letra hispana
De su quijote escribió; un campesino de Ituango
Escribió verdades del Quijote: que soy yo
Y allí descansa el buen viejo
Bajo la sombra inocente
Creyéndose don quijote
Y embriagándose en sus soñares
Con aguardiente Antioqueño
Y ron Medellín Añejo
QUE TANTO CONOCE USTED DE ITUANGO?
QUE TANTO CONOCE USTED DE ITUANGO
-Héctor Evelio____________________Exalcalde de Ituango
-Juan Guillermo___________________Locutor de la voz de Ituango
-Octavio________________________Rector del liceo Luis Maria Preciado de Santa Rita
-Sanduche el de la mejor esquina de Ituango__________________________
-Administraba el Almacén Amistad de Ituango________________________
-Con que otro nombre se conoció Pió Décimo en Ituango_________________
-Piloto que llevo el primer avión al aeropuerto de Ituango_____________________
-Don Ignacio________________Administro por muchos años San Juan de Rodas
-Lato______________________(nombre de pila) impulsor del fútbol femenino en Ituango
-Jon Freddy_____________________EXConcejal de Ituango(SantaRiteño)
-Reynel______________________Almacenista del municipio de Ituango
-Padre Jorge___________________ExCoadjutor de Santa Barbara
-Primer Alcalde De Ituango___________________________
-Hijo mas ilustre de la Granja___________________________
-Álvaro______________________ExPersonero de Ituango
-Párroco del Carmelo________________________
-Luis Emilio_______________________Político Ituanguino,nacido en Santa Ana
-Aldemar_________________________Líder de Pascuita
-Famosa gaseosa fabricada en Ituango_______________________
-Santuario del Divino Niño en Ituango________________________(En donde se encuentra)
-Mabel________________Cantante Ituanguina
-______________________Ituanguino, que fue gerente de la Fabrica de Licores de Antioquia
-Omar________________vende la música en Ituango
-Cesar__________________Cartero de Ituango
-Don Jorge_______________Exconcejal de ituango,de La Granja
-En donde queda La Quinta en Ituango_____________________
-Jaime Arturo___________________El del Te Busco en Ituango
-Cosiaca______________________El de Ituango
La Señorita____________________vendió los primeros helados en Ituango
-El maestro Evelio_______________músico Ituanguino.
-En donde se construyo la primera piscina en Ituango______________________
-Ofelia__________________Maestra muy querida y recordada en Ituango(Escuela Antonio J)
-Tomate(Nombre de Pila)_________________________Famoso portero de futbol en Ituango.
-Gloria__________________la de Palo blanco
-Octavio_________________________Político de Ituango(Notario de Medellín).
-Juan Rafael_____________________Comerciante Santariteño.
-famoso por robar gallinas en Ituango____________________
-De donde llega el acueducto a Ituango___________________
-Cuantos años esta cumpliendo la parroquia de Santa Rita________________
-Amparito___________________Telefonista ituanguina
-Víctor Hugo__________________ExTesorero de Ituango
-William________________________Trovador Ituanguino.
-
-Héctor Evelio____________________Exalcalde de Ituango
-Juan Guillermo___________________Locutor de la voz de Ituango
-Octavio________________________Rector del liceo Luis Maria Preciado de Santa Rita
-Sanduche el de la mejor esquina de Ituango__________________________
-Administraba el Almacén Amistad de Ituango________________________
-Con que otro nombre se conoció Pió Décimo en Ituango_________________
-Piloto que llevo el primer avión al aeropuerto de Ituango_____________________
-Don Ignacio________________Administro por muchos años San Juan de Rodas
-Lato______________________(nombre de pila) impulsor del fútbol femenino en Ituango
-Jon Freddy_____________________EXConcejal de Ituango(SantaRiteño)
-Reynel______________________Almacenista del municipio de Ituango
-Padre Jorge___________________ExCoadjutor de Santa Barbara
-Primer Alcalde De Ituango___________________________
-Hijo mas ilustre de la Granja___________________________
-Álvaro______________________ExPersonero de Ituango
-Párroco del Carmelo________________________
-Luis Emilio_______________________Político Ituanguino,nacido en Santa Ana
-Aldemar_________________________Líder de Pascuita
-Famosa gaseosa fabricada en Ituango_______________________
-Santuario del Divino Niño en Ituango________________________(En donde se encuentra)
-Mabel________________Cantante Ituanguina
-______________________Ituanguino, que fue gerente de la Fabrica de Licores de Antioquia
-Omar________________vende la música en Ituango
-Cesar__________________Cartero de Ituango
-Don Jorge_______________Exconcejal de ituango,de La Granja
-En donde queda La Quinta en Ituango_____________________
-Jaime Arturo___________________El del Te Busco en Ituango
-Cosiaca______________________El de Ituango
La Señorita____________________vendió los primeros helados en Ituango
-El maestro Evelio_______________músico Ituanguino.
-En donde se construyo la primera piscina en Ituango______________________
-Ofelia__________________Maestra muy querida y recordada en Ituango(Escuela Antonio J)
-Tomate(Nombre de Pila)_________________________Famoso portero de futbol en Ituango.
-Gloria__________________la de Palo blanco
-Octavio_________________________Político de Ituango(Notario de Medellín).
-Juan Rafael_____________________Comerciante Santariteño.
-famoso por robar gallinas en Ituango____________________
-De donde llega el acueducto a Ituango___________________
-Cuantos años esta cumpliendo la parroquia de Santa Rita________________
-Amparito___________________Telefonista ituanguina
-Víctor Hugo__________________ExTesorero de Ituango
-William________________________Trovador Ituanguino.
-
jueves, septiembre 07, 2006
miércoles, septiembre 06, 2006
domingo, septiembre 03, 2006
EQUIPO DE FUTBOL DE LA COLONIA 1988
DE PIE:IVAN FERNANDO GALLO.MIGUEL ORTEGA (GUELO),HERNADO POSADA,CARLOS GIRALDO (FALLECIDO),WILIAM VALENCIA (FALLECIDO) EL MONO LOPEZ (PORTERO) Y JESUS MARIA POSADA (CHUCHO)
ABAJO LUIS EDUARDO ESPINOSA (NUNO),JAVIER LOPERA G,JAIME MONTOYA LONDOÑO (ACTUAL ALCALDE DE ITUANGO),CARLOS GUTIERREZ,JAVIER DARIO GUTIERREZ Y GERMAN GRACIANO
ABAJO LUIS EDUARDO ESPINOSA (NUNO),JAVIER LOPERA G,JAIME MONTOYA LONDOÑO (ACTUAL ALCALDE DE ITUANGO),CARLOS GUTIERREZ,JAVIER DARIO GUTIERREZ Y GERMAN GRACIANO
SOY ANTIOQUEÑO
Soy antioqueño. Visto de alpargatas,carriel de nutria y ruana montañera.Tengo para el amor las serenatasy para los rivales mi barbera.
Ningún bambuco a mi guitarra escapa,y en noches de jolgorio y aguardiente,sólo respeto lo que diga el Papay tuteo hasta al mismo presidente.
Miro la vida con desdén profundo,y es para mí tan chiquitico el mundo,que voy a pie de Guarne hasta el Japón.
A nadie envidio. Quiero a una morena.Me emborracho cuando hay alguna pena,y llevo a Antioquia sobre el corazón.
Ningún bambuco a mi guitarra escapa,y en noches de jolgorio y aguardiente,sólo respeto lo que diga el Papay tuteo hasta al mismo presidente.
Miro la vida con desdén profundo,y es para mí tan chiquitico el mundo,que voy a pie de Guarne hasta el Japón.
A nadie envidio. Quiero a una morena.Me emborracho cuando hay alguna pena,y llevo a Antioquia sobre el corazón.
sábado, septiembre 02, 2006
FALLECIO UN GRAN ITUANGUINO.......................DON SIGIFREDO CORREA.................PAZ EN SU TUMBA
DON SIGIFREDO CORREA FUE DE ESOS ITUANGUINOS DE VERDAD,ENAMORADOS DE SU TIERRA COMO NINGUNO,DON SIGIFREDO TRABAJO EN LA CAJA AGRARIA DE ITUANGO Y EN LOS AÑOS SESENTA FUE TRASLADADO A BARBOSA,DONDE VIVIO HASTA SU DESAPARICION,PERO SIEMPRE ESTUVO PENDIENTE DE SU ITUANGO DEL ALMA,YA FUERA COMO ORGANIZADOR DE LA COLONIA,HASTA HACE ALGUNOS AÑOS LO VEIAMOS EN LAS FIESTAS DE ITUANGO CON SU FAMILIA...................PARA LAS FUTURAS GENERACIONES DON SIGIFREDO FUE UN EJEMPLO DE AMOR POR SU TIERRA,POR SU FAMILIA,POR SUS ANCESTROS DE LOS CUALES SIEMPRE ESTUVO ORGULLOSO.
MUCHAS DE LAS FOTOS QUE PUBLICAMOS EN EL HERALDO DEL NORTE Y EN ESTE MEDIO ELECTRONICO NOS LA FACILITO UN DIA DON SIGIFREDO,ENCARGANDONOS PARA QUE LAS DIVULGARAMOS Y NO SE QUEDARAN EN EL OLVIDO Y A FE QUE HEMOS CUMPLIDO LO QUE ESTE GRAN ITUANGUINO NOS PIDIO UN DIA EN AMENA CHARLA CONTANDONOS EN SU OFICINA DEL CENTRO DE MEDELLIN HISTORIAS DE ITUANGO.
EN ESTA FOTOS VEMOS A DON SIGIFREDO CON DON GERMAN DUQUE EN EL ANTIGUO PUENTE DE PESCADERO,NOS CONTABA DON SIGIFREDO QUE EN AQUELLA EPOCA DE LOS AÑOS 1950 EL PASEO PREFERIDO DE LOS ITUANGUINOS ERA IR AL PUENTE DE PESCADERO EN BESTIA,ALLI HABIA UNA FONDA CAMINERA (DONDE LLEGABAN LOS ARRIEROS) ESTA FONDA ERA ADMINISTRADA POR UNA SEÑORA LLAMADA "LA PANDEQUESA" Y NO PODIA FALTAR EN AQUELLOS PASEOS EL SANCOCHO DE GALLINA QUE LES PREPARABA "LA PANDEQUESA"
EN LA OTRA FOTO ES EN EL SECTOR DE LA CALLE ITUANGO CON CARRERA JORDAN DONDE HOY DON RAMIRO ESPINAL TIENE SU PROPIEDAD,ESA CASA QUE LOS ITUANGUINOS CONOCIMOS EN UN HERMOSO ALTICO Y CON UNA DIVISA ESPECTACULAR FUE LA CASA PATERNA DE DON SIGIFREDO.
NUESTRO RECUERDO DE ESTE GRAN HOMBRE...DE ESTE GRAN ITUANGUINO Y A SU FAMILIA EL ACOMPAÑAMIENTO DE TODO EL PUEBLO DE ITUANGO
MUCHAS DE LAS FOTOS QUE PUBLICAMOS EN EL HERALDO DEL NORTE Y EN ESTE MEDIO ELECTRONICO NOS LA FACILITO UN DIA DON SIGIFREDO,ENCARGANDONOS PARA QUE LAS DIVULGARAMOS Y NO SE QUEDARAN EN EL OLVIDO Y A FE QUE HEMOS CUMPLIDO LO QUE ESTE GRAN ITUANGUINO NOS PIDIO UN DIA EN AMENA CHARLA CONTANDONOS EN SU OFICINA DEL CENTRO DE MEDELLIN HISTORIAS DE ITUANGO.
EN ESTA FOTOS VEMOS A DON SIGIFREDO CON DON GERMAN DUQUE EN EL ANTIGUO PUENTE DE PESCADERO,NOS CONTABA DON SIGIFREDO QUE EN AQUELLA EPOCA DE LOS AÑOS 1950 EL PASEO PREFERIDO DE LOS ITUANGUINOS ERA IR AL PUENTE DE PESCADERO EN BESTIA,ALLI HABIA UNA FONDA CAMINERA (DONDE LLEGABAN LOS ARRIEROS) ESTA FONDA ERA ADMINISTRADA POR UNA SEÑORA LLAMADA "LA PANDEQUESA" Y NO PODIA FALTAR EN AQUELLOS PASEOS EL SANCOCHO DE GALLINA QUE LES PREPARABA "LA PANDEQUESA"
EN LA OTRA FOTO ES EN EL SECTOR DE LA CALLE ITUANGO CON CARRERA JORDAN DONDE HOY DON RAMIRO ESPINAL TIENE SU PROPIEDAD,ESA CASA QUE LOS ITUANGUINOS CONOCIMOS EN UN HERMOSO ALTICO Y CON UNA DIVISA ESPECTACULAR FUE LA CASA PATERNA DE DON SIGIFREDO.
NUESTRO RECUERDO DE ESTE GRAN HOMBRE...DE ESTE GRAN ITUANGUINO Y A SU FAMILIA EL ACOMPAÑAMIENTO DE TODO EL PUEBLO DE ITUANGO
viernes, septiembre 01, 2006
NOS ESCRIBEN..........................GRACIAS
Reciba un cordial saludo de paz y bien el Señor Jesucristo dueño de nuestra vida y de la muerte. le doy mis mas sinceras felicitaciones por imens labor en al pagina we te digo que es genial su grandicima labor.. que bueno que hay tantas personas dedicadas a un servicio y sobre todo a tener presente todo aquello positivo que tiene nuestro pais y mas un departaamento con tanta riqueza natural como es antioquia y mas nuestro querido municipio Ituango. pues te digo que lo llevo en mi alma y sufro cuando situaciones criticas pasan allá. pues yo por aca solo me queda elevar una oracion a Dios por esa mi tierra querida. a usted y todos sus ayudantes en esa linda labor felcitaciones y que el señor les siga bendiciendo hoy y cada día.. yo solo les envio un saludo especial. y que la Virgen Maria los acompañe..chao Att el Hermano Dubian Edilson Yarce Molina desde Santa fe de bogota D C con mucho gusto soy franciscano conventual (religioso) del corregimiento de Santa Rita de Ituango, estudie en el Colegio Diocesano y hoy hago mis estudios de teologia aca en bogota. sin mas ...Bendiciones...
jueves, agosto 31, 2006
miércoles, agosto 30, 2006
EXITO EN EN FIESTAS DE LA ITUANGUINIDAD
CON GRAN ÉXITO TERMINARON LAS FIESTAS DE LA ITUANGUINIDAD 2006.
Hacia rato que no veíamos tanta gente en la tierra Ituanguina, cientos por que no decir miles de paisanos que aprovecharon estas fiestas para regresar al terruño nativo.
Las fiestas se iniciaron el lunes 14 de agosto con una retreta a las 5 de la mañana que despertó a los habitantes de Ituango y que anunciaba oficialmente que las fiestas ya comenzaban ,en la tarde se dio la inauguración de las olimpiadas campesinas, mas de 1500 deportistas que llegaron de lo más alejado de la geografía ituanguina para participar en estas justas deportivas, competidores que gastaron hasta 2 y tres días de camino para llegar al evento, cómo las delegaciones de San Pablo-Riosucio, Maritu-La Esmeralda (en los limites con Mutata). Hubo delegaciones de otros municipios como los Llanos de Peque, San José de la Montaña,
Estas justas deportivas fueron un gran éxito, los diferentes escenarios deportivos permanecieron atiborrados de espectadores que disfrutaron de la gran calidad de los deportistas Ituanguinos, podríamos decir sin temor a equivocarnos que estas olimpiadas Ituanguinas son únicas en Antioquia y tal ves en Colombia, felicitamos a León Darío Calle Araque y a su equipo de colaboradores por el éxito que han alcanzado estas olimpiadas campesinas con motivo de las fiestas de la Ituanguinidad.
A la par con las olimpiadas campesinas, en los primeros días de las fiestas la Casa de la Cultura presento en el parque video-conciertos, zainetes, concurso de trovas (donde resulto ganador Eladio Correa quien venció al mono William Rojas en un bonito duelo de la trova Antioqueña).El miércoles fue el día de la pereza, alrededor del parque sancochos y casetas, que invitaban a las gentes al disfrute y a la locha.
El jueves se llevo a cabo en el hermoso barrio de La Plazuela un gran programa con el dueto Voces de Pasado y a pesar de la lluvia, el Parque de la Plazuela se vio lleno de gentes que disfrutaron de la música antañona de este formidable grupo musical.
El viernes empezaron a llegar los paisanos residentes en la ciudad de Medellín y otros lugares de Colombia, gran cantidad de carros particulares que llegaron a las fiestas, Ituanguinos que con emoción expresaban el sentimiento de llegar a la Patria chica.
Debemos destacar el excelente estado en el que se encuentra la carretera sobre todo del Puente de Pescadero hacia Ituango,hacia rato no veíamos una excelente carretera como la que actualmente tenemos, eso ha permitido que los carros particulares demoren 5 horas y el que los buses de Coonorte gasten 6 horas, todo lo anterior nos lleva a felicitar a la actual Administración Municipal que en un gran esfuerzo económico se hizo a un gran equipo de carretera que ha permitido mantener en excelente estado nuestras vias de acceso.
En las horas de la noche del viernes hizo su presentación en el parque principal de Ituango la orquesta Los Hispanos,el parque estaba lleno, por la calle peatonal no había por donde caminar,las gentes bailaron hasta las tres de la mañana.
El sábado desde las primeras horas de la mañana el Padre Ernesto Gomes, empezó a llamar por el parlante de la iglesia de Santa Bárbara, para que las gentes organizaran los caballos, para la gran cabalgata que recibiría a la colonia y a ilustres visitantes en el sitio de Los Galgos.
A las 11 de la mañana la carretera de Ituango hacia Medellín estaba congestionada por la gran cantidad de caballos,motos y carros que se dirigian a Los Galgos ha recibir a La Colonia.
En Los Galgos las gentes impacientes esperaban los buses de la colonia, habia tremendo sancocho que la concurrencia compraba a $ 5.000 para colaborar con el aguinaldo de los niños este fin de año, actividad que realiza todos los años el padre Ernesto y el grupo de colaboradores.
A las 12 y cuarto del día asomaron en Patio Bonito los buses de la colonia, motos y gran cantidad de particulares que acompañaban la caravana.
En Los Galgos todo fue alegría, abrazos y hasta lagrimas de los paisanos que emocionados regresaban al terruño amado, a la 1 de la tarde se vio la avioneta en la que llegaba la Doctora Liliana y su comitiva, de ella hacían parte el Senador Oscar Suárez Mira,el también Representante a la Cámara Oscar Hurtado, él exalcalde de La Estrella:Alfaro Martín García, también llego con Liliana su señor padre don Julio Hernán Rendón y su hermana Marta Rendón..
A las dos de la tarde arranco de Los Galgos la caravana, mas de doscientos caballistas, motos, vehiculos particulares, todo de manera magnifica dirigida por el padre Ernesto, dé los Galgos a Ituango la comitiva se tardo una hora, todo era fiesta,pitos,aguardientico,vivas,entre los caballistas iba de manera elegante la Representante a la Cámara Liliana Rendón montando una hermosa mula.
En el parque principal una gran muchedumbre esperaba la caravana y en un emotivo y sencillo acto el señor alcalde y el padre Ernesto le dieron la bienvenida a todos los visitantes, la doctora Liliana se dirigió a los presentes y ante todos termino con la hermosa canción; antioqueña nací…………soy Ituanguina.
En la casa de la cultura de Ituango se abrió una bonita exposición sobre el Ituango del ayer, con fotos, fonda caminera, la sala de recibo, el bohío indígena, todo evocando el Ituango del pasado.
De lo que vimos en las fiestas y mas nos emociono fue un video que se organizo sobre nuestro pueblo, la verdad fue que nos emocionamos viéndolo y hasta la carne se nos puso de gallina, él video es un recorrido por toda la geografía Ituanguina, mientras la educadora Teresita Jaramillo Z, con hermosas y poéticas palabras describe las imágenes y nos llega hasta los mas profundo del corazón el orgullo de ser Ituanguinos.
Este video lo están comercializando en Ituango y tiene una duración de unos 15 minutos, es un documento fílmico que no puede faltar en los hogares de los Ituanguinos,lo recomendamos ampliamente :A las 6 de la tarde se llevo a cabo el tradicional desfile de mitos y leyendas por las principales calles de la población, la madre monte,el duende, la bruja de Pió Décimo, el Perro Negro del Carmelo, comparsas, chirimías, nos hicieron evocar lo mejor del folklore paisa
Ya en las horas de la noche la orquesta Aracaona hizo las delicias del público asistente y a pesar de que la lluvia apareció las gentes bailaron hasta las tres de la mañana.
El domingo se dio inicio con la Santa Misa en honor de los campesinos Ituanguinos,la Administración Municipal rindió homenaje a los Ituanguinos que con su trabajo honesto y humilde han hecho grande la tierra Ituanguina:El campesino.
Para animar la fiesta del campesino estuvo el grupo musical “el chivo de Giradota”, además del tradicional sancocho y la entrega de utieles regalos por parte de la Administración municipal como: cobijas, palas, machetes, botas de caucho,recatones,vajillas de cocina y toda serie de instrumentos para el hombre del campo.
Ese domingo en horas de la tarde las gentes de Ituango se dirigieron a la cancha municipal de fútbol donde se armo una plaza de toros, para apreciar el gran espectáculo de los enanitos toreros, sin temor a equivocarnos asistieron más de 4.000 personas, qué disfrutaron de este gran espectáculo, además del toro embolado donde los Ituanguinos amantes de la fiesta brava con sus ponchos le hacían quites a estos bravos animales.
La fiesta de los enanitos toreros fue de lo mejor en estas fiestas de la Ituanguinidad.
Ese domingo en horas de la noche las gentes bailaron hasta la madrugada con la orquesta capricornio.
El lunes muchos Ituanguinos tanqueaban sus carros particulares para regresar a Medellín, la colonia salio en los buses a las doce del día, había tal vez un poco de tristeza, pero Dios Mediante el otro año regresarían o tal vez en Diciembre.
En Ituango todo era satisfacción la Administración Municipal sabia que habían cumplido, los negocios y hoteles se sentían satisfechos con sus ventas,en fin todo el mundo estaba feliz, los unos con la nostalgia hacia Medellín, los que se quedaban aprovecharon ese ultimo día para desenguayabar en la peatonal, otros fueron al Río Ituango a disfrutar de un baño en las piscinas naturales de don Huberto y a comer una deliciosa trucha, otros fueron al estadero del Filo de la Aurora donde Manuel Restrepo a comer una deliciosa guagua guisada.
Ituango demostró su empujé, su barraquera y como decían los ponchos que vendió Eladio Correa por todo el pueblo: “SOY DE ITUANGO Y QUE HIJUEPUTAS”
Hacia rato que no veíamos tanta gente en la tierra Ituanguina, cientos por que no decir miles de paisanos que aprovecharon estas fiestas para regresar al terruño nativo.
Las fiestas se iniciaron el lunes 14 de agosto con una retreta a las 5 de la mañana que despertó a los habitantes de Ituango y que anunciaba oficialmente que las fiestas ya comenzaban ,en la tarde se dio la inauguración de las olimpiadas campesinas, mas de 1500 deportistas que llegaron de lo más alejado de la geografía ituanguina para participar en estas justas deportivas, competidores que gastaron hasta 2 y tres días de camino para llegar al evento, cómo las delegaciones de San Pablo-Riosucio, Maritu-La Esmeralda (en los limites con Mutata). Hubo delegaciones de otros municipios como los Llanos de Peque, San José de la Montaña,
Estas justas deportivas fueron un gran éxito, los diferentes escenarios deportivos permanecieron atiborrados de espectadores que disfrutaron de la gran calidad de los deportistas Ituanguinos, podríamos decir sin temor a equivocarnos que estas olimpiadas Ituanguinas son únicas en Antioquia y tal ves en Colombia, felicitamos a León Darío Calle Araque y a su equipo de colaboradores por el éxito que han alcanzado estas olimpiadas campesinas con motivo de las fiestas de la Ituanguinidad.
A la par con las olimpiadas campesinas, en los primeros días de las fiestas la Casa de la Cultura presento en el parque video-conciertos, zainetes, concurso de trovas (donde resulto ganador Eladio Correa quien venció al mono William Rojas en un bonito duelo de la trova Antioqueña).El miércoles fue el día de la pereza, alrededor del parque sancochos y casetas, que invitaban a las gentes al disfrute y a la locha.
El jueves se llevo a cabo en el hermoso barrio de La Plazuela un gran programa con el dueto Voces de Pasado y a pesar de la lluvia, el Parque de la Plazuela se vio lleno de gentes que disfrutaron de la música antañona de este formidable grupo musical.
El viernes empezaron a llegar los paisanos residentes en la ciudad de Medellín y otros lugares de Colombia, gran cantidad de carros particulares que llegaron a las fiestas, Ituanguinos que con emoción expresaban el sentimiento de llegar a la Patria chica.
Debemos destacar el excelente estado en el que se encuentra la carretera sobre todo del Puente de Pescadero hacia Ituango,hacia rato no veíamos una excelente carretera como la que actualmente tenemos, eso ha permitido que los carros particulares demoren 5 horas y el que los buses de Coonorte gasten 6 horas, todo lo anterior nos lleva a felicitar a la actual Administración Municipal que en un gran esfuerzo económico se hizo a un gran equipo de carretera que ha permitido mantener en excelente estado nuestras vias de acceso.
En las horas de la noche del viernes hizo su presentación en el parque principal de Ituango la orquesta Los Hispanos,el parque estaba lleno, por la calle peatonal no había por donde caminar,las gentes bailaron hasta las tres de la mañana.
El sábado desde las primeras horas de la mañana el Padre Ernesto Gomes, empezó a llamar por el parlante de la iglesia de Santa Bárbara, para que las gentes organizaran los caballos, para la gran cabalgata que recibiría a la colonia y a ilustres visitantes en el sitio de Los Galgos.
A las 11 de la mañana la carretera de Ituango hacia Medellín estaba congestionada por la gran cantidad de caballos,motos y carros que se dirigian a Los Galgos ha recibir a La Colonia.
En Los Galgos las gentes impacientes esperaban los buses de la colonia, habia tremendo sancocho que la concurrencia compraba a $ 5.000 para colaborar con el aguinaldo de los niños este fin de año, actividad que realiza todos los años el padre Ernesto y el grupo de colaboradores.
A las 12 y cuarto del día asomaron en Patio Bonito los buses de la colonia, motos y gran cantidad de particulares que acompañaban la caravana.
En Los Galgos todo fue alegría, abrazos y hasta lagrimas de los paisanos que emocionados regresaban al terruño amado, a la 1 de la tarde se vio la avioneta en la que llegaba la Doctora Liliana y su comitiva, de ella hacían parte el Senador Oscar Suárez Mira,el también Representante a la Cámara Oscar Hurtado, él exalcalde de La Estrella:Alfaro Martín García, también llego con Liliana su señor padre don Julio Hernán Rendón y su hermana Marta Rendón..
A las dos de la tarde arranco de Los Galgos la caravana, mas de doscientos caballistas, motos, vehiculos particulares, todo de manera magnifica dirigida por el padre Ernesto, dé los Galgos a Ituango la comitiva se tardo una hora, todo era fiesta,pitos,aguardientico,vivas,entre los caballistas iba de manera elegante la Representante a la Cámara Liliana Rendón montando una hermosa mula.
En el parque principal una gran muchedumbre esperaba la caravana y en un emotivo y sencillo acto el señor alcalde y el padre Ernesto le dieron la bienvenida a todos los visitantes, la doctora Liliana se dirigió a los presentes y ante todos termino con la hermosa canción; antioqueña nací…………soy Ituanguina.
En la casa de la cultura de Ituango se abrió una bonita exposición sobre el Ituango del ayer, con fotos, fonda caminera, la sala de recibo, el bohío indígena, todo evocando el Ituango del pasado.
De lo que vimos en las fiestas y mas nos emociono fue un video que se organizo sobre nuestro pueblo, la verdad fue que nos emocionamos viéndolo y hasta la carne se nos puso de gallina, él video es un recorrido por toda la geografía Ituanguina, mientras la educadora Teresita Jaramillo Z, con hermosas y poéticas palabras describe las imágenes y nos llega hasta los mas profundo del corazón el orgullo de ser Ituanguinos.
Este video lo están comercializando en Ituango y tiene una duración de unos 15 minutos, es un documento fílmico que no puede faltar en los hogares de los Ituanguinos,lo recomendamos ampliamente :A las 6 de la tarde se llevo a cabo el tradicional desfile de mitos y leyendas por las principales calles de la población, la madre monte,el duende, la bruja de Pió Décimo, el Perro Negro del Carmelo, comparsas, chirimías, nos hicieron evocar lo mejor del folklore paisa
Ya en las horas de la noche la orquesta Aracaona hizo las delicias del público asistente y a pesar de que la lluvia apareció las gentes bailaron hasta las tres de la mañana.
El domingo se dio inicio con la Santa Misa en honor de los campesinos Ituanguinos,la Administración Municipal rindió homenaje a los Ituanguinos que con su trabajo honesto y humilde han hecho grande la tierra Ituanguina:El campesino.
Para animar la fiesta del campesino estuvo el grupo musical “el chivo de Giradota”, además del tradicional sancocho y la entrega de utieles regalos por parte de la Administración municipal como: cobijas, palas, machetes, botas de caucho,recatones,vajillas de cocina y toda serie de instrumentos para el hombre del campo.
Ese domingo en horas de la tarde las gentes de Ituango se dirigieron a la cancha municipal de fútbol donde se armo una plaza de toros, para apreciar el gran espectáculo de los enanitos toreros, sin temor a equivocarnos asistieron más de 4.000 personas, qué disfrutaron de este gran espectáculo, además del toro embolado donde los Ituanguinos amantes de la fiesta brava con sus ponchos le hacían quites a estos bravos animales.
La fiesta de los enanitos toreros fue de lo mejor en estas fiestas de la Ituanguinidad.
Ese domingo en horas de la noche las gentes bailaron hasta la madrugada con la orquesta capricornio.
El lunes muchos Ituanguinos tanqueaban sus carros particulares para regresar a Medellín, la colonia salio en los buses a las doce del día, había tal vez un poco de tristeza, pero Dios Mediante el otro año regresarían o tal vez en Diciembre.
En Ituango todo era satisfacción la Administración Municipal sabia que habían cumplido, los negocios y hoteles se sentían satisfechos con sus ventas,en fin todo el mundo estaba feliz, los unos con la nostalgia hacia Medellín, los que se quedaban aprovecharon ese ultimo día para desenguayabar en la peatonal, otros fueron al Río Ituango a disfrutar de un baño en las piscinas naturales de don Huberto y a comer una deliciosa trucha, otros fueron al estadero del Filo de la Aurora donde Manuel Restrepo a comer una deliciosa guagua guisada.
Ituango demostró su empujé, su barraquera y como decían los ponchos que vendió Eladio Correa por todo el pueblo: “SOY DE ITUANGO Y QUE HIJUEPUTAS”
ACCIDENTE DE ESCALERA EN ITUANGO
RECIENTEMENTE UN CARRO ESCALERA QUE SE DIRIGIA DE ITUANGO A PASCUITA SE ACCIDENTO EN LA LLAMADA VUELTA DE LA PISCINA POR FORTUNA HUBO SOLO HERIDOS
lunes, agosto 28, 2006
domingo, agosto 27, 2006
CASCADA LA CHORRERA
CUANDO VAS DE SAN ANDRES DE CUERQUIA HACIA ITUANGO A MANO DERECHA OBSERVAS ESTA HERMOSA CASCADA,ANTES DE LLEGAR AL VALLE DE TOLEDO
LEYENDAS DE ITUANGO
LEYENDAS DE TESOROS EN ITUANGO
HISTORIAS DE GUAQUERIA
Los indios que habitaron las tierras de Ituango se distinguieron en el mundo aborigen americano por los bellísimos trabajos en oro (orfebrería), fueron maestros en la fabricación de pectorales, brazaletes y narigueras.
La riqueza aurífera de los ríos Cauca, la quebrada de Sinitavé, los ríos Sinú y San Jorge, el rio San Agustín,,las quebradas San Sereno,las Animas y San Miguel,brindó al pueblo indígena que habitó la región de Ituango la posibilidad de explotar abundantemente el oro.
Los indígenas que habitaban la región de Ituango, eran los Tuangos, Tuingos y Yutengos, que se repartían el rico territorio Ituanguino, siendo los principales caciques: Teco, Guarcama, Tuatoque, Nabuco, pero el señor de todos ellos y al cual obedecían era el cacique Nutibara, hijo de Anunaibe, que tenía fama de poderoso y dueño de inmensas riquezas. Nutibara tenia la costumbre de recorrer sus dominios sobre andas enchapadas en oro y conducidas por sus vasallos, hermosas mujeres le servían de escalera, su hermano Quinunchú de talla hercúlea, era el más valiente capitán de sus ejércitos indígenas, qué en general eran muy numerosos.
Los indígenas Tuangos ante el acoso de los españoles, guardaron sus grandes riquezas de oro en las sepulturas que han sido llamadas “guacas”.
Los conquistadores españoles saquearon abundantes guacas a lo largo de la depresión de los ríos Cauca y Sinú.
En la segunda mitad del siglo XVI se destacó en estas tierras doña María Centeno a quien también llamaban María Del Pardo, la primera mujer que con una cuadrilla de esclavos se dedicó a explotar el oro en estas montañas antioqueñas, ella vivió entre los años 1568 y 1645, se casó cuatro veces, uno de sus maridos fue don Gaspar de Rodas, conquistador de la región de Ituango y fundador de San Juan de Rodas, su cuarto matrimonio lo celebró cuando tenía setenta años.
María Centeno llego a ser la mujer más rica de Antioquia y sus alrededores, toda su riqueza la consiguió a base del oro, las gentes la fueron convirtiendo en una leyenda, algunos decían que atravesaba el Río Cauca, cabalgando por los aires en una mula negra, cuenta la historia que doña María, ya entrada en años trato de ocultar sus ricos tesoros en parajes difíciles de encontrar, sus mulas cargadas de oro se enfermaron, debiéndose quedar en ese lugar donde escondió cientos de cargas de oro, qué nuestras gentes han buscado desde siempre. Las gentes de la vereda Las Cuatro de Ituango cuentan que sus antepasados contaban que doña María del Pardo, había pasado por allí con sus mulas y que en el camino que va hacia Santa Ana, había escondido sus ricos tesoros.
En la segunda mitad del siglo XIX, cuando empezaron a llega r a esta región, gran cantidad de colonos provenientes desde toda Antioquia, especialmente del norte y occidente antioqueño, muchos de estos se dedicaron a la guaquería, sacando grandes riquezas de las tumbas indígenas.
Varios sitios de Ituango fueron los más apetecidos por los buscadores de guacas: Cenizas, Palo Blanco, Santa Lucía, Pascuitá, la Falda del Río Ituango, Malabrigo, Guacharaquero, el sitio que se conoció en otros tiempos como el filo o colegurre, el territorio donde hoy está el barrio La Plazuela, entre otros, ya que estos eran lugares sagrados donde los indígenas enterraban a sus muertos.
Los descubridores de tumbas contaban numerosas leyendas: repique de campanas, sonidos de instrumentos musicales indígenas, conversaciones y otros.
Se contaba que algunas guacas traían desgracias y maleficios a los profanadores de tumbas.
En la visión de los tesoros de las guacas, las gentes mezclaron las leyendas con los mitos populares, especialmente con la madremonte, la patasola, el mohan y las creencias sobre brujas y duendes.Era un mundo mítico y legendario que se mezcló con la utopía y la realidad de los tesoros escondidos en las guacas.
De acuerdo con las creencias de las sepulturas indígenas “las guacas” alumbraban en determinadas épocas del año. Existe la creencia de que los mejores días para obtener las guacas con riquezas de oro, son el Viernes Santo y el primero de noviembre (día de las ánimas del purgatorio).
En el lugar donde se encuentra la guaca, se ve arder con llama de diferente altura y color. Si las llamas son rojas o amarillas significa “buen oro”; si el color es verde, hay posibilidad de otros elementos preciosos como esmeraldas; y si es azul la guaca solamente contiene huesos y cenizas.
Alrededor de las creencias en guacas, la gente creen en fuegos fatuos o luces fantásticas, qué van señalando la existencia de entierros y sepulturas.
Nuestros campesinos acostumbraban el Viernes Santo salir a observar hacia aquellos lugares que según las creencias ardían a eso de las doce de la noche, las gentes aseguraban que era común ver en Pascuitá y Palo Blanco, lugares ardiendo en llamas, las gentes señalaban el lugar y al otro día salían en busca del ansiado tesoro.
En la historia de Ituango se cuenta que a principio de los años 40 el sacerdote Luis Carlos Jaramillo Arango se empeñó en construir un santuario a la virgen en la parte alta del municipio, qué después se llamaría La Plazuela, para estos trabajos se utilizaban los presos municipales, resulta que un día en la esquina donde vive don Benjamín Correa, al estar cavando los presos-trabajadores toparon con una tumba de indio donde encontraron fuera de restos humanos, un gran tesoro todo en oro, éste fue utilizado para la terminación de la naciente obra.
En el Ituango de otros tiempos, sus primeros habitantes guardaban su riqueza en monedas de oro (morrocotas y libras esterlinas), las gentes no contaban con bancos o cofres de seguridad, entonces la forma de guardarlo era enterrándolo (de hay su nombre, entierro) ya fuera en la tierra, en una tapia, a la orilla de un camino, debajo de la raíz de un árbol que a la vez servía como seña, en muchos casos la persona fallecía y se llevaba a la tumba el secreto, lo cual llevo a que esta tierra fuera rica en entierros, se conocen muchos casos de Ituanguinos que de un momento a otro han cambiado su vida después de encontrar uno de estos tesoros contaban historias de Ituanguinos que escondían sus tesoros y al fallecer supuestamente quedaban “espantando” fue el caso en la Granja de Ángela Restrepo y Nicolás Bedoya
Al frente de la escuela Antonio Jota Araque en la carrera Santander cuando se estaban construyendo unas casas fue encontrado un rico tesoro representado en gran cantidad de monedas de oro(esterlinas); cuando se construyó la actual escuela de Palo Blanco, en las excavaciones se encontraron varios objetos de oro de origen indio, en la falda del río se han encontrado a la orilla del camino varios tesoros en oro, en el lugar donde hoy esta parte del comando de policía de Ituango y un conocido salón de billares, en los años setenta se encontró un rico entierro en oro, propiedad de un rico Ituanguino que por muchos años tuvo su almacén y en él una compra de oro.
En los años setenta los trabajadores del municipio de Ituango que realizaban unos trabajos en el sitio que se conoció como Cole-Gurre, creyeron haber encontrado una guaca de indio al encontrar unas pesadas vasijas de barro, fue tal la algarabía, que inmediatamente la noticia se regó como pólvora, ante lo cual el alcalde de la época bajó hasta el sitio donde estaban las vasijas de barro, el señor burgomaestre ordenó que las vasijas fuesen llevadas a la alcaldía al tercer piso donde estaba su despacho, las puertas de la alcaldía fueron cerradas, mientras en la plaza de Ituango se reunía gran cantidad de gente esperando que los recipientes fueran abiertos.
En el despacho del alcalde todo era nerviosismo, acompañado del jefe de obras de la época y su secretario se decidieron con un golpe de martillo abrir las 5 pesadas vasijas y cual sería la desilusión al encontrar sólo ceniza, algunos huesos y cientos de monedas de centavos de los años ochocientos.
Según la creencia cuando se encuentra un tesoro y hay mucha gente y con ello la envidia, éste se convierte en ceniza. Para que aparezca el oro en estos casos no puede haber envidia.En La Granja las gentes buscaban los “entierros de Alicia García y Gelo Patiño”, en Pió Décimo buscaban el entierro de Kiko Suárez y en La linda por Chontaduro buscaron y todavía se busca el entierro de Isaías Piedrahita.
Pero quizás el entierro con mas oro que buscaron por muchos años en Ituango fue el entierro de Polito Cifuentes (Apolinar de Jesús Cifuentes Macias) quien falleció en Ituango a la edad de 111 años en 1972, había nacido en 1861, Polito fue un rico hacendado en el Ituango de principios de los años novecientos, como jefe político del partido liberal, logró que solo a él se le dieran permiso para comprar oro en Ituango y Peque, entré los años 1930 y 1946,cuando Colombia era gobernado por este partido político (lo que se llamo la republica liberal).Cuentan que el entierro de Polito era transportado en 8 mulas, con una carga de unos 100 kilos por mula (800 kilos de oro).
Fueron muchos los sitios donde las gentes buscaban el entierro de Polito Cifuentes:la finca La Manga (arriba de la partida de Peque aun lado de la quebrada del Naranjo, también se decía que estaba en una casa de la Calle Ituango donde Polito, pasó sus últimos dias,finalmente el entierro de Polito nadie lo logro encontrar en Ituango a pesar de personas que gastaron noches enteras siguiéndole la pista, dicen que Polito lo dio a guardar un señor de apellido Guerra de Peque, qué lo habría enterrado por los lados de la vereda Montarron (limites de Ituango y Peque)
En el alto de La Ceja (ubicado a un lado del aeropuerto La Providencia), los arrieros Ituanguinos hablaban de que allí espantaban y en las noches veían luces y se aparecía la silueta de una cabeza de indio, los que salían a buscarlo sentían abrir una puerta de golpe y era tanto el susto que no había forma de resistir el miedo y se abandonaba la empresa. En este sitio del alto de La Ceja donde las gentes dicen que está el tesoro, es una peña y en lo alto de la montaña hay una cueva donde nadie ha podido entrar, dicen que en la cueva está el tesoro que es cuidado por una enorme serpiente, claro que hay otros que aseguran que parte del tesoro ya fue encontrado.
Otros sitios de sepulturas de indígenas en Ituango y donde hay asientos son: Lomitas el Turco, Agua Linda y Santa Lucía
En la época de la violencia política entre liberales y conservadores se cuenta la historia de un sacerdote que venía de Peque con una custodia de oro a fin de llevarla a Ituango, al pasar por el filo de Buena Vista, donde ya se divisa Ituango, vio gente y pensó que se la podían quitar, entonces en el filo de Buena Vista decidió enterrar la custodia de oro macizo y siguió su camino hasta Ituango, cuando regresó a buscarla no la encontró, desde esa época sus habitantes ven luces en las horas de las noches y escuchan quejidos, las gentes en la época del viernes Santo buscan la custodia.
En la finca del Recreo que fue de la Parroquia, don Antonio Piedrahita era dueño de un potrero donde pastaban sus bestias, la s gentes que bajaban por el camino hacia la finca La María decían que allí espantaban al ver una luz que hacía un recorrido y se asentaba en un llano llamado el potrero los asientos, a veces veían un niño sentado en una piedra a la entrada del mencionado potrero; alguien que pasaba por ese lugar en su mula sintió que ésta se asustó y el animal paró sus orejas decidida a no seguir, el hombre se bajó de la bestia levantó la piedra y allí encontró gran cantidad de morrocotas de oro.
En Ituango los habitantes del barrio la Plazuela decían ver a las doce de la noche una luz que bajaba y se asentaba donde hoy esta el coliseo Jaidukamá, más exactamente donde había un palo de zapote, fueron muchos los que se desvelaron con barra, pala y pica buscando ese entierro.Don Lino Marín rico Ituanguino tenia fama de haberse encontrado varios entierros.
En Santa Rita, las gentes que pasaban por Santa Rita Vieja en las partidas del camino que va hacia San Juanillo, decían que en las horas de la noche se les atravesaba un torito que les impedía el paso y hacía devolver al caminante, alguien que iba a pie al ver el animal no se asustó sino que por el contrario le hizo frente, el animal desapareció y en su lugar el hombre vio que algo brillaba, lo recogió y lo echó en su costal, siguió su camino, cual sería su sorpresa al otro día cuando revisó el objeto encontrado, vio que era un muñeco de oro macizo.Santa Rita ha sido tierra rica en oro,inclusive su fundacion se debe a la presencia del precioso metal,gentes que llegaban en busca de fortuna,la mina principal de Santa Rita es Santa Rita vieja,donde la mina es de veta,mas exactamente en el sitio llamado Cerritos. Pascuitá es un término indígena, dado que antiguamente fue sede de poblados de asentamiento de aborigenas, de cuya cultura aún existen vestigios, tumbas subterráneas y patios de indios, se comenta que en cercanías al poblado, se han hallado en un lugar denominado -Sepulturas-, argollas de oro y otros objetos de origen indígena.
La loma de Pascuitá sé caracteriza por tener unos terrenos ondulados y secos, circundados por los ríos Cauca e Ituango. Al frente aparece el imponente cerro de Umagá, completamente deshabitado, perteneciente a la vereda de San Luis. Al parecer allí existe un tesoro encantado, en la parte mas alta hay una ciénega, allí los indígenas celebraban sus ceremonias religiosas, que incluían el baño de su cacique ataviado por relucientes joyas de oro macizo.
Ituango ha sido una región rica en oro tanto de veta como de aluvión, en la región de Santa Rita, la quebrada de Sinitavé fue y es rica en el preciado metal, en esa región minas como Santa Juana y Los Tiestos (esta mina fue por muchos años de Berto Cuervo) fueron muy explotadas en otros tiempos.
En el año de 1938 según una monografía que publicó Pilsen Cervunión, en ese solo año en Ituango se avisaron 64 minas (es decir se denunciaron ante la autoridad competente).
A principio de los años setenta Ituango fue visitado por un helicóptero que aterrizaba en el patio de la escuela Antonio Jota Araque, con varios extranjeros interesados en una mina de oro ubicada en la quebrada del Naranjo, ésta mina fue descubierta y denunciada por el señor Aníbal Bermúdez, después de varias visitas de los extranjeros y de los análisis de suelos se llego a la conclusión de que la quebrada del Naranjo era rica en el preciado metal, pero parece que una falla geológica que allí se encontró no permitió su explotación, desde esa época se quedó el dicho entre las gentes de Ituango “tiene mas oro la mina de Bermúdez”.
Ituango fue un municipio minero, muchos de los comerciantes de la plaza tenían sus grameras y los domingos compraban el oro a los campesinos, comerciantes como don Ricardo Betancourt y Adolfo Trujillo, tenían sus compras de oro, en Santa Rita compraban oro: mellizo Chaverra, Juan Builes y Oscar García,En La Granja don Millo Jaramillo compraba oro, inclusive el municipio de Ituango hasta hace muy pocos años tenia código de compra registrado en el Banco de la República, lo que le permite a los municipios productores de oro, recibir regalías. (Sería bueno volver a la producción de oro, pues las minas siguen ahí). Sitios como la quebrada de Pená es rica en oro y los habitantes de esa región en los limites con Peque, tenían su batea y de ello vivían, en la historia más reciente de Ituango, en los años noventa se estuvo explotando una rica mina de oro en las vegas del río Cauca, inclusive se abrió un camino carreteable que bajaba por la finca el Líbano, ubicada en la mitad de la loma que de Pescadero va hacia los Galgos, su explotación se suspendió por que hubo un accidente (El Cauca se trago una chalupa con motor fuera de borda) y el orden público de la época también influyó para que se suspendieran los trabajos, ésta mina se llama “Sardina”
Otras minas famosas en Ituango fueron la mina del Socorro (arriba de La Granja) en la quebrada que lleva el mismo nombre, por Pascuita en Mal Paso estaba la mina Bencenuco,en los limites de Ituango y Taraza están las minas del río Man,en el río San Agustín esta la mina del “Guaimaro” por la América (Santa Rita) estaba lamina de “Chupa-Caña”,este es un cerro y el oro es de veta.
Los antiguos Ituanguinos tenían el siguiente dicho: “Mujeres, Mulas y Minas,ni el putas las adivina”
En el museo del oro en Bogotá hay varios objetos de oro encontrados en Ituango, entre ellos hay exhibido una especie de imitación de un cuadrúpedo (caballo) y una leyenda que dice: “Encontrado en la hacienda San Juan de Rodas de Ituango-Antioquia”.
Son muchas las leyendas que nuestras gentes cuentan sobre entierros, luces y explotaciones de oro en la rica región de Ituango.
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HISTORIAS DE GUAQUERIA
Los indios que habitaron las tierras de Ituango se distinguieron en el mundo aborigen americano por los bellísimos trabajos en oro (orfebrería), fueron maestros en la fabricación de pectorales, brazaletes y narigueras.
La riqueza aurífera de los ríos Cauca, la quebrada de Sinitavé, los ríos Sinú y San Jorge, el rio San Agustín,,las quebradas San Sereno,las Animas y San Miguel,brindó al pueblo indígena que habitó la región de Ituango la posibilidad de explotar abundantemente el oro.
Los indígenas que habitaban la región de Ituango, eran los Tuangos, Tuingos y Yutengos, que se repartían el rico territorio Ituanguino, siendo los principales caciques: Teco, Guarcama, Tuatoque, Nabuco, pero el señor de todos ellos y al cual obedecían era el cacique Nutibara, hijo de Anunaibe, que tenía fama de poderoso y dueño de inmensas riquezas. Nutibara tenia la costumbre de recorrer sus dominios sobre andas enchapadas en oro y conducidas por sus vasallos, hermosas mujeres le servían de escalera, su hermano Quinunchú de talla hercúlea, era el más valiente capitán de sus ejércitos indígenas, qué en general eran muy numerosos.
Los indígenas Tuangos ante el acoso de los españoles, guardaron sus grandes riquezas de oro en las sepulturas que han sido llamadas “guacas”.
Los conquistadores españoles saquearon abundantes guacas a lo largo de la depresión de los ríos Cauca y Sinú.
En la segunda mitad del siglo XVI se destacó en estas tierras doña María Centeno a quien también llamaban María Del Pardo, la primera mujer que con una cuadrilla de esclavos se dedicó a explotar el oro en estas montañas antioqueñas, ella vivió entre los años 1568 y 1645, se casó cuatro veces, uno de sus maridos fue don Gaspar de Rodas, conquistador de la región de Ituango y fundador de San Juan de Rodas, su cuarto matrimonio lo celebró cuando tenía setenta años.
María Centeno llego a ser la mujer más rica de Antioquia y sus alrededores, toda su riqueza la consiguió a base del oro, las gentes la fueron convirtiendo en una leyenda, algunos decían que atravesaba el Río Cauca, cabalgando por los aires en una mula negra, cuenta la historia que doña María, ya entrada en años trato de ocultar sus ricos tesoros en parajes difíciles de encontrar, sus mulas cargadas de oro se enfermaron, debiéndose quedar en ese lugar donde escondió cientos de cargas de oro, qué nuestras gentes han buscado desde siempre. Las gentes de la vereda Las Cuatro de Ituango cuentan que sus antepasados contaban que doña María del Pardo, había pasado por allí con sus mulas y que en el camino que va hacia Santa Ana, había escondido sus ricos tesoros.
En la segunda mitad del siglo XIX, cuando empezaron a llega r a esta región, gran cantidad de colonos provenientes desde toda Antioquia, especialmente del norte y occidente antioqueño, muchos de estos se dedicaron a la guaquería, sacando grandes riquezas de las tumbas indígenas.
Varios sitios de Ituango fueron los más apetecidos por los buscadores de guacas: Cenizas, Palo Blanco, Santa Lucía, Pascuitá, la Falda del Río Ituango, Malabrigo, Guacharaquero, el sitio que se conoció en otros tiempos como el filo o colegurre, el territorio donde hoy está el barrio La Plazuela, entre otros, ya que estos eran lugares sagrados donde los indígenas enterraban a sus muertos.
Los descubridores de tumbas contaban numerosas leyendas: repique de campanas, sonidos de instrumentos musicales indígenas, conversaciones y otros.
Se contaba que algunas guacas traían desgracias y maleficios a los profanadores de tumbas.
En la visión de los tesoros de las guacas, las gentes mezclaron las leyendas con los mitos populares, especialmente con la madremonte, la patasola, el mohan y las creencias sobre brujas y duendes.Era un mundo mítico y legendario que se mezcló con la utopía y la realidad de los tesoros escondidos en las guacas.
De acuerdo con las creencias de las sepulturas indígenas “las guacas” alumbraban en determinadas épocas del año. Existe la creencia de que los mejores días para obtener las guacas con riquezas de oro, son el Viernes Santo y el primero de noviembre (día de las ánimas del purgatorio).
En el lugar donde se encuentra la guaca, se ve arder con llama de diferente altura y color. Si las llamas son rojas o amarillas significa “buen oro”; si el color es verde, hay posibilidad de otros elementos preciosos como esmeraldas; y si es azul la guaca solamente contiene huesos y cenizas.
Alrededor de las creencias en guacas, la gente creen en fuegos fatuos o luces fantásticas, qué van señalando la existencia de entierros y sepulturas.
Nuestros campesinos acostumbraban el Viernes Santo salir a observar hacia aquellos lugares que según las creencias ardían a eso de las doce de la noche, las gentes aseguraban que era común ver en Pascuitá y Palo Blanco, lugares ardiendo en llamas, las gentes señalaban el lugar y al otro día salían en busca del ansiado tesoro.
En la historia de Ituango se cuenta que a principio de los años 40 el sacerdote Luis Carlos Jaramillo Arango se empeñó en construir un santuario a la virgen en la parte alta del municipio, qué después se llamaría La Plazuela, para estos trabajos se utilizaban los presos municipales, resulta que un día en la esquina donde vive don Benjamín Correa, al estar cavando los presos-trabajadores toparon con una tumba de indio donde encontraron fuera de restos humanos, un gran tesoro todo en oro, éste fue utilizado para la terminación de la naciente obra.
En el Ituango de otros tiempos, sus primeros habitantes guardaban su riqueza en monedas de oro (morrocotas y libras esterlinas), las gentes no contaban con bancos o cofres de seguridad, entonces la forma de guardarlo era enterrándolo (de hay su nombre, entierro) ya fuera en la tierra, en una tapia, a la orilla de un camino, debajo de la raíz de un árbol que a la vez servía como seña, en muchos casos la persona fallecía y se llevaba a la tumba el secreto, lo cual llevo a que esta tierra fuera rica en entierros, se conocen muchos casos de Ituanguinos que de un momento a otro han cambiado su vida después de encontrar uno de estos tesoros contaban historias de Ituanguinos que escondían sus tesoros y al fallecer supuestamente quedaban “espantando” fue el caso en la Granja de Ángela Restrepo y Nicolás Bedoya
Al frente de la escuela Antonio Jota Araque en la carrera Santander cuando se estaban construyendo unas casas fue encontrado un rico tesoro representado en gran cantidad de monedas de oro(esterlinas); cuando se construyó la actual escuela de Palo Blanco, en las excavaciones se encontraron varios objetos de oro de origen indio, en la falda del río se han encontrado a la orilla del camino varios tesoros en oro, en el lugar donde hoy esta parte del comando de policía de Ituango y un conocido salón de billares, en los años setenta se encontró un rico entierro en oro, propiedad de un rico Ituanguino que por muchos años tuvo su almacén y en él una compra de oro.
En los años setenta los trabajadores del municipio de Ituango que realizaban unos trabajos en el sitio que se conoció como Cole-Gurre, creyeron haber encontrado una guaca de indio al encontrar unas pesadas vasijas de barro, fue tal la algarabía, que inmediatamente la noticia se regó como pólvora, ante lo cual el alcalde de la época bajó hasta el sitio donde estaban las vasijas de barro, el señor burgomaestre ordenó que las vasijas fuesen llevadas a la alcaldía al tercer piso donde estaba su despacho, las puertas de la alcaldía fueron cerradas, mientras en la plaza de Ituango se reunía gran cantidad de gente esperando que los recipientes fueran abiertos.
En el despacho del alcalde todo era nerviosismo, acompañado del jefe de obras de la época y su secretario se decidieron con un golpe de martillo abrir las 5 pesadas vasijas y cual sería la desilusión al encontrar sólo ceniza, algunos huesos y cientos de monedas de centavos de los años ochocientos.
Según la creencia cuando se encuentra un tesoro y hay mucha gente y con ello la envidia, éste se convierte en ceniza. Para que aparezca el oro en estos casos no puede haber envidia.En La Granja las gentes buscaban los “entierros de Alicia García y Gelo Patiño”, en Pió Décimo buscaban el entierro de Kiko Suárez y en La linda por Chontaduro buscaron y todavía se busca el entierro de Isaías Piedrahita.
Pero quizás el entierro con mas oro que buscaron por muchos años en Ituango fue el entierro de Polito Cifuentes (Apolinar de Jesús Cifuentes Macias) quien falleció en Ituango a la edad de 111 años en 1972, había nacido en 1861, Polito fue un rico hacendado en el Ituango de principios de los años novecientos, como jefe político del partido liberal, logró que solo a él se le dieran permiso para comprar oro en Ituango y Peque, entré los años 1930 y 1946,cuando Colombia era gobernado por este partido político (lo que se llamo la republica liberal).Cuentan que el entierro de Polito era transportado en 8 mulas, con una carga de unos 100 kilos por mula (800 kilos de oro).
Fueron muchos los sitios donde las gentes buscaban el entierro de Polito Cifuentes:la finca La Manga (arriba de la partida de Peque aun lado de la quebrada del Naranjo, también se decía que estaba en una casa de la Calle Ituango donde Polito, pasó sus últimos dias,finalmente el entierro de Polito nadie lo logro encontrar en Ituango a pesar de personas que gastaron noches enteras siguiéndole la pista, dicen que Polito lo dio a guardar un señor de apellido Guerra de Peque, qué lo habría enterrado por los lados de la vereda Montarron (limites de Ituango y Peque)
En el alto de La Ceja (ubicado a un lado del aeropuerto La Providencia), los arrieros Ituanguinos hablaban de que allí espantaban y en las noches veían luces y se aparecía la silueta de una cabeza de indio, los que salían a buscarlo sentían abrir una puerta de golpe y era tanto el susto que no había forma de resistir el miedo y se abandonaba la empresa. En este sitio del alto de La Ceja donde las gentes dicen que está el tesoro, es una peña y en lo alto de la montaña hay una cueva donde nadie ha podido entrar, dicen que en la cueva está el tesoro que es cuidado por una enorme serpiente, claro que hay otros que aseguran que parte del tesoro ya fue encontrado.
Otros sitios de sepulturas de indígenas en Ituango y donde hay asientos son: Lomitas el Turco, Agua Linda y Santa Lucía
En la época de la violencia política entre liberales y conservadores se cuenta la historia de un sacerdote que venía de Peque con una custodia de oro a fin de llevarla a Ituango, al pasar por el filo de Buena Vista, donde ya se divisa Ituango, vio gente y pensó que se la podían quitar, entonces en el filo de Buena Vista decidió enterrar la custodia de oro macizo y siguió su camino hasta Ituango, cuando regresó a buscarla no la encontró, desde esa época sus habitantes ven luces en las horas de las noches y escuchan quejidos, las gentes en la época del viernes Santo buscan la custodia.
En la finca del Recreo que fue de la Parroquia, don Antonio Piedrahita era dueño de un potrero donde pastaban sus bestias, la s gentes que bajaban por el camino hacia la finca La María decían que allí espantaban al ver una luz que hacía un recorrido y se asentaba en un llano llamado el potrero los asientos, a veces veían un niño sentado en una piedra a la entrada del mencionado potrero; alguien que pasaba por ese lugar en su mula sintió que ésta se asustó y el animal paró sus orejas decidida a no seguir, el hombre se bajó de la bestia levantó la piedra y allí encontró gran cantidad de morrocotas de oro.
En Ituango los habitantes del barrio la Plazuela decían ver a las doce de la noche una luz que bajaba y se asentaba donde hoy esta el coliseo Jaidukamá, más exactamente donde había un palo de zapote, fueron muchos los que se desvelaron con barra, pala y pica buscando ese entierro.Don Lino Marín rico Ituanguino tenia fama de haberse encontrado varios entierros.
En Santa Rita, las gentes que pasaban por Santa Rita Vieja en las partidas del camino que va hacia San Juanillo, decían que en las horas de la noche se les atravesaba un torito que les impedía el paso y hacía devolver al caminante, alguien que iba a pie al ver el animal no se asustó sino que por el contrario le hizo frente, el animal desapareció y en su lugar el hombre vio que algo brillaba, lo recogió y lo echó en su costal, siguió su camino, cual sería su sorpresa al otro día cuando revisó el objeto encontrado, vio que era un muñeco de oro macizo.Santa Rita ha sido tierra rica en oro,inclusive su fundacion se debe a la presencia del precioso metal,gentes que llegaban en busca de fortuna,la mina principal de Santa Rita es Santa Rita vieja,donde la mina es de veta,mas exactamente en el sitio llamado Cerritos. Pascuitá es un término indígena, dado que antiguamente fue sede de poblados de asentamiento de aborigenas, de cuya cultura aún existen vestigios, tumbas subterráneas y patios de indios, se comenta que en cercanías al poblado, se han hallado en un lugar denominado -Sepulturas-, argollas de oro y otros objetos de origen indígena.
La loma de Pascuitá sé caracteriza por tener unos terrenos ondulados y secos, circundados por los ríos Cauca e Ituango. Al frente aparece el imponente cerro de Umagá, completamente deshabitado, perteneciente a la vereda de San Luis. Al parecer allí existe un tesoro encantado, en la parte mas alta hay una ciénega, allí los indígenas celebraban sus ceremonias religiosas, que incluían el baño de su cacique ataviado por relucientes joyas de oro macizo.
Ituango ha sido una región rica en oro tanto de veta como de aluvión, en la región de Santa Rita, la quebrada de Sinitavé fue y es rica en el preciado metal, en esa región minas como Santa Juana y Los Tiestos (esta mina fue por muchos años de Berto Cuervo) fueron muy explotadas en otros tiempos.
En el año de 1938 según una monografía que publicó Pilsen Cervunión, en ese solo año en Ituango se avisaron 64 minas (es decir se denunciaron ante la autoridad competente).
A principio de los años setenta Ituango fue visitado por un helicóptero que aterrizaba en el patio de la escuela Antonio Jota Araque, con varios extranjeros interesados en una mina de oro ubicada en la quebrada del Naranjo, ésta mina fue descubierta y denunciada por el señor Aníbal Bermúdez, después de varias visitas de los extranjeros y de los análisis de suelos se llego a la conclusión de que la quebrada del Naranjo era rica en el preciado metal, pero parece que una falla geológica que allí se encontró no permitió su explotación, desde esa época se quedó el dicho entre las gentes de Ituango “tiene mas oro la mina de Bermúdez”.
Ituango fue un municipio minero, muchos de los comerciantes de la plaza tenían sus grameras y los domingos compraban el oro a los campesinos, comerciantes como don Ricardo Betancourt y Adolfo Trujillo, tenían sus compras de oro, en Santa Rita compraban oro: mellizo Chaverra, Juan Builes y Oscar García,En La Granja don Millo Jaramillo compraba oro, inclusive el municipio de Ituango hasta hace muy pocos años tenia código de compra registrado en el Banco de la República, lo que le permite a los municipios productores de oro, recibir regalías. (Sería bueno volver a la producción de oro, pues las minas siguen ahí). Sitios como la quebrada de Pená es rica en oro y los habitantes de esa región en los limites con Peque, tenían su batea y de ello vivían, en la historia más reciente de Ituango, en los años noventa se estuvo explotando una rica mina de oro en las vegas del río Cauca, inclusive se abrió un camino carreteable que bajaba por la finca el Líbano, ubicada en la mitad de la loma que de Pescadero va hacia los Galgos, su explotación se suspendió por que hubo un accidente (El Cauca se trago una chalupa con motor fuera de borda) y el orden público de la época también influyó para que se suspendieran los trabajos, ésta mina se llama “Sardina”
Otras minas famosas en Ituango fueron la mina del Socorro (arriba de La Granja) en la quebrada que lleva el mismo nombre, por Pascuita en Mal Paso estaba la mina Bencenuco,en los limites de Ituango y Taraza están las minas del río Man,en el río San Agustín esta la mina del “Guaimaro” por la América (Santa Rita) estaba lamina de “Chupa-Caña”,este es un cerro y el oro es de veta.
Los antiguos Ituanguinos tenían el siguiente dicho: “Mujeres, Mulas y Minas,ni el putas las adivina”
En el museo del oro en Bogotá hay varios objetos de oro encontrados en Ituango, entre ellos hay exhibido una especie de imitación de un cuadrúpedo (caballo) y una leyenda que dice: “Encontrado en la hacienda San Juan de Rodas de Ituango-Antioquia”.
Son muchas las leyendas que nuestras gentes cuentan sobre entierros, luces y explotaciones de oro en la rica región de Ituango.
SI TU TIENES ALGUNA HISTORIA DE ENTIERROS,MINAS, TESOROS,QUE TAL VEZ ESCUCHASTE DE TUS ABUELOS,POR FVOR ENVIANOLA PARA COMPLEMENTAR ESTE ARTICULO:
heraldodelnorte@hotmail.com
jueves, agosto 24, 2006
AVISOS EN TIENDAS Y CANTINAS DE ITUANGO
AVISOS DE TIENDA ...BARES Y CANTINAS. EN ITUANGO
Sobre el fiado:Hoy no fío mañana si.
El que fía no está aquí:Salió a cobrar.
El que fiaba se murió, saludes le dejó.
Solo le fiamos a los mayores de cien años que traigan a sus abuelitos como fiadores.
Qué le fíe...No jodás, sigamos siendo amigos.
Sólo confiamos en Dios, los demás pagan de contado.
Si fío pierdo lo mío, Si doy, a la ruina voy. Si presto, al cobrar molesto.
El no fiar me causa penaY el fiar, pena y pesar, Para no tener dos penas, Lo mejor será no fiar.
Si viene a fiar...Carrera mar.
Pida lo que quierapero no me diga,...Después le pago.
Estamos de luto: Lo mataron por bruto.
El fiar es cosa ingrata:Se pierde el amigoY se pierde la plata.
Ni fío, ni doy, ni presto;Porque si fío, pierdo lo que es mío,Y si doy, pierdo la ganancia de hoy, y si presto, al pagar me hacen mal gesto.Para evitarme todo esto, ni fío, ni doy, ni presto.
¿Fiar?.. No me sale la cuenta;mas, le parece bien,lleve valor de cincuenta,deje en depósito
Como es tan duro pagarY tan penoso cobrarHe resuelto no fiar.
Páguelo en tres contados:Sacando, contando y pagando.
De qué modo le tengo que decir, que no fío.
De todas maneras te van a regañar, demórate un poquito
Aquí se raja de todo el mundo, pero no se le sostiene a nadie.
Letreros en las paredes de los sanitarios u orinales:
Por mucho que usted se haga,Por mucho que usted se crea,Al llegar aquí se caga,O por lo menos se mea.
Cagar, cuando la mierda alborotada,al culo pide, por piedad, salida,es, ¡carajo!, la dicha más preciadaque tiene el hombre en su hijueputa vida.
Si respetas tu saludY si quieres vivir sano,No des a cualquier mujer,Lo que tienes en la mano.
Si tu mierda es pintura,Y tus dedos un pincelPíntele el culo a su madre,No pinte la pared.
Dada la estrella polarY el logaritmo pi,Averiguar si es aquíDonde se puede orinar.
En este sucio lugar,Donde viene tanta gente,Hace fuerza el más cobardeY se caga el más valiente.
Dele gracias a Dios hermanoQue puedes sacudirlo,Que lo que tienes en la mano,No lo tienes entre el culo.
Sobre el fiado:Hoy no fío mañana si.
El que fía no está aquí:Salió a cobrar.
El que fiaba se murió, saludes le dejó.
Solo le fiamos a los mayores de cien años que traigan a sus abuelitos como fiadores.
Qué le fíe...No jodás, sigamos siendo amigos.
Sólo confiamos en Dios, los demás pagan de contado.
Si fío pierdo lo mío, Si doy, a la ruina voy. Si presto, al cobrar molesto.
El no fiar me causa penaY el fiar, pena y pesar, Para no tener dos penas, Lo mejor será no fiar.
Si viene a fiar...Carrera mar.
Pida lo que quierapero no me diga,...Después le pago.
Estamos de luto: Lo mataron por bruto.
El fiar es cosa ingrata:Se pierde el amigoY se pierde la plata.
Ni fío, ni doy, ni presto;Porque si fío, pierdo lo que es mío,Y si doy, pierdo la ganancia de hoy, y si presto, al pagar me hacen mal gesto.Para evitarme todo esto, ni fío, ni doy, ni presto.
¿Fiar?.. No me sale la cuenta;mas, le parece bien,lleve valor de cincuenta,deje en depósito
Como es tan duro pagarY tan penoso cobrarHe resuelto no fiar.
Páguelo en tres contados:Sacando, contando y pagando.
De qué modo le tengo que decir, que no fío.
De todas maneras te van a regañar, demórate un poquito
Aquí se raja de todo el mundo, pero no se le sostiene a nadie.
Letreros en las paredes de los sanitarios u orinales:
Por mucho que usted se haga,Por mucho que usted se crea,Al llegar aquí se caga,O por lo menos se mea.
Cagar, cuando la mierda alborotada,al culo pide, por piedad, salida,es, ¡carajo!, la dicha más preciadaque tiene el hombre en su hijueputa vida.
Si respetas tu saludY si quieres vivir sano,No des a cualquier mujer,Lo que tienes en la mano.
Si tu mierda es pintura,Y tus dedos un pincelPíntele el culo a su madre,No pinte la pared.
Dada la estrella polarY el logaritmo pi,Averiguar si es aquíDonde se puede orinar.
En este sucio lugar,Donde viene tanta gente,Hace fuerza el más cobardeY se caga el más valiente.
Dele gracias a Dios hermanoQue puedes sacudirlo,Que lo que tienes en la mano,No lo tienes entre el culo.
GRACIAS.....................MUCHAS GRACIAS
que gusto saludarte primo; solo queria agradecerte y felicitarte por ese hermoso trabajo que estas realizando con la pagina " ITUANGO tierra de paz ".
para los que estamos lejos de nuestro amado terruño es una medicina para el alma poder ver tantas imagenes e historias de mi bello pueblo... me hacès poner los pelos de punta cuando las y las observo, y solo ma da ganas de estar en ITUANGO.
de nuevo felicitaciones primo.
EDISON ERNE CALLE CASTRILLON ( ituanguino hasta los tuetanos ).
edison_kllec@yahoo.es
para los que estamos lejos de nuestro amado terruño es una medicina para el alma poder ver tantas imagenes e historias de mi bello pueblo... me hacès poner los pelos de punta cuando las y las observo, y solo ma da ganas de estar en ITUANGO.
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GRACIAS A TODOS NUESTROS CIBER-LECTORES
GRACIAS A TODOS NUESTROS PAISANOS QUE A DIARIO NOS VSITAN SEGUN EL PAGE-RANK DE GOOGLE NUESTRA PAGINA RECIBE TODOS LOS DIAS UN MINIMO DE 150 VISITAS Y LOS FINES DE SEMANA HEMOS TENIDO DIAS DE 300 VISITAS-..................GRACIAS A TODOS CUANDO ESTAMOS CUMPLIENDO UN AÑO DE ESTAR EN LA RED
SI TIENES FOTOS,QUE BUENO SERIA QUE NOS LAS ENVIARAS PARA COMPARTIRLAS CON TODOS NUESTROS VISTANTES............FOTOS FAMILIARES,DEL COLEGIO,DE LA VACACIONES,DE TU VEREDA,DEL CORREGIMIENTO,DE TU NIÑEZ.................TE DAREMOS EL RESPECTIVO CREDITO SI QUIERES O LAS PUBLICAREMOS DE MANERA ANONIMA (POR FAVOR LAS DESCRIBES CONTANDONOS FECHA Y QUIENES ESTAN EN LA FOTO...........................LAS FOTOS PUEDEN SER NUEVAS O ANTIGUAS.
TAMBIEN SI TIENES ALGUNA HISTORIA QUE CONTAR DE TUS VIVENCIAS EN LA TIERRA ITUANGUINA NOS LAS PUEDES ENVIAR
!ANIMATE"
EMAIL: heraldodelnorte@hotmail.com
TENEMOS SUFICIENTE ESPACIO
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INVITACION A HOMENAJE DE LA DOCTORA LILIANA RENDON ESTE VIERNES 25 DE AGOSTO EN EL PALACIO DE EXPOSICIONES A LA 5 PM
LILIANA EN LS FIESTAS
ESTE VIERNES 25 DE AGOSTO EN EL PALACIO DE EXPOSICIONES Y CONVENCIONES DE MEDELLIN SE LE RENDIRA HOMENAJE A LA DOCTORA LILIANA POR SU NOMBRAMIENTO COMO PRESIDENTA DE LOA COMISION SEPTIMA DE LA CAMARA DE REPRESENTANTES,AL ACTO ASISTIRA EL DR FRSCO SANTOS VICEPRESIDENTE DE LA REPUBLICA Y EL MINISTRO DE LA LA PROTECCION SOCIAL DIEGO PALACIO.
LA PARTE ARTISICA ESTARA A CARGO DEL CANTANTE ITUANGUINO JOAQUIN GALLO.
ESTAN TODOS INVITADOS:ITUANGUINOS Y AMIGOS DE ITUANGO
POR CUESTIONES DE SEGURIDAD SOLO HAY ENTRADA HASTA LAS 5 Y 1/2 PM
ANIMATE CON TU FAMILIA Y CUENTALE A TUS AMIGOS
ESTE VIERNES 25 DE AGOSTO EN EL PALACIO DE EXPOSICIONES Y CONVENCIONES DE MEDELLIN SE LE RENDIRA HOMENAJE A LA DOCTORA LILIANA POR SU NOMBRAMIENTO COMO PRESIDENTA DE LOA COMISION SEPTIMA DE LA CAMARA DE REPRESENTANTES,AL ACTO ASISTIRA EL DR FRSCO SANTOS VICEPRESIDENTE DE LA REPUBLICA Y EL MINISTRO DE LA LA PROTECCION SOCIAL DIEGO PALACIO.
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miércoles, agosto 23, 2006
martes, agosto 22, 2006
NOS ESCRIBE DIEGO DESDE BOGOTA...........................GRACIAS
con las buenas para todos los ituangueños pueblo que metrae recuerdos especiales, les deseo que el problama social que se vive en esa region sea pase a la historia para bien de todos que el progreso de vea el estado haga presencia y lleve invercion social para todos los corregimientos com santa lucia, la granja, buena vista, el tinto, bueno me despido y les deseo lomejor para esas tierraspaz y progreso, atentamente Diego desdes bogota --
jueves, agosto 17, 2006
martes, agosto 15, 2006
QUE TANTO CONOCE USTED DE ITUANGO?
SABIA USTED QUE.
Palo blanco la linda vereda Ituanguina,debe su nombre a que en el lugar había gran cantidad de árboles de yarumo, cuyos tallos desde lejos se veían blancos, de allí su nombre.
La escuela de Palo blanco fue fundada en 1934,en terrenos de la finca del señor Antonio Jaramillo Arias,mas tarde el señor Roberto Calle Peña dono el terreno donde se levanta la actual escuela.
En otros tiempos de la región de San Jorge y El Sinu se sacaba a Ituango gran producción de caucho.
Las primeras Ituanguinas que se graduaron como normalistas en la Normal Patrocinio de San José el 22 de noviembre de 1952,fueron :Marina Morales Gutierrez,Omaira Morales G,Alicia Ortiz,Romelia Chancy,Ofelia Palacio J,Margarita Orrego,Mariela Calle y Berta Zapata, en ese tiempo se graduaban en cuarto bachillerato.
Las gentes de la región de San Pablo Riosucio,fabrican un licor que llaman “Ñeque”,este es sacado de la caña.
Los primeros pobladores de la región de San Pablo Riosucio en los años veinte fueron Dámaso David,Feliz Mazo,Toño Salas,Rafael Rojas ,Victoriano Silva y Antonio Taborda
En esos tiempos esta región hacia parte de Departamento de Bolívar, por lo tanto era visitada por sacerdotes de la diócesis de Magangue, sé recuerda a sacerdotes como el Español José Inserte, quién fundo la primera escuela con el nombre de San Pablo.
La vereda el Tinto de Ituango (Por La Hundida),debe su nombre a que uno de sus primeros dueños de apellido Calle,era Tinterillo, dé hay tomo la vereda el nombre de El Tinto.
Pero el que primero empezó a colonizar la región del Tinto, fue el señor Laurencio Zuleta,que llego a estas tierras procedente de Girardota.En Ituango siempre se ha dicho que El Tinto es tierra de Zuletas.
Los primeros pobladores de la vereda El Bajo Ingles de Ituango fueron los señores Florentino Guzmán Ortiz procedente del municipio de Buritica y Jacobo Torres de Ituango.
La vereda Las Cuatro de Ituango,debe su nombre a que en una quebrada que pasa cerca se ahogaron cuatro familias al pasar una borrasca.
El corregimiento Santa Lucia de Ituango,primero se llamo “La Manguala”
El gran poeta Porfirio Barbajacob,vivio en Santa Rita de Ituango
Ituango,fue corregimiento de Sabanalarga
Palo blanco la linda vereda Ituanguina,debe su nombre a que en el lugar había gran cantidad de árboles de yarumo, cuyos tallos desde lejos se veían blancos, de allí su nombre.
La escuela de Palo blanco fue fundada en 1934,en terrenos de la finca del señor Antonio Jaramillo Arias,mas tarde el señor Roberto Calle Peña dono el terreno donde se levanta la actual escuela.
En otros tiempos de la región de San Jorge y El Sinu se sacaba a Ituango gran producción de caucho.
Las primeras Ituanguinas que se graduaron como normalistas en la Normal Patrocinio de San José el 22 de noviembre de 1952,fueron :Marina Morales Gutierrez,Omaira Morales G,Alicia Ortiz,Romelia Chancy,Ofelia Palacio J,Margarita Orrego,Mariela Calle y Berta Zapata, en ese tiempo se graduaban en cuarto bachillerato.
Las gentes de la región de San Pablo Riosucio,fabrican un licor que llaman “Ñeque”,este es sacado de la caña.
Los primeros pobladores de la región de San Pablo Riosucio en los años veinte fueron Dámaso David,Feliz Mazo,Toño Salas,Rafael Rojas ,Victoriano Silva y Antonio Taborda
En esos tiempos esta región hacia parte de Departamento de Bolívar, por lo tanto era visitada por sacerdotes de la diócesis de Magangue, sé recuerda a sacerdotes como el Español José Inserte, quién fundo la primera escuela con el nombre de San Pablo.
La vereda el Tinto de Ituango (Por La Hundida),debe su nombre a que uno de sus primeros dueños de apellido Calle,era Tinterillo, dé hay tomo la vereda el nombre de El Tinto.
Pero el que primero empezó a colonizar la región del Tinto, fue el señor Laurencio Zuleta,que llego a estas tierras procedente de Girardota.En Ituango siempre se ha dicho que El Tinto es tierra de Zuletas.
Los primeros pobladores de la vereda El Bajo Ingles de Ituango fueron los señores Florentino Guzmán Ortiz procedente del municipio de Buritica y Jacobo Torres de Ituango.
La vereda Las Cuatro de Ituango,debe su nombre a que en una quebrada que pasa cerca se ahogaron cuatro familias al pasar una borrasca.
El corregimiento Santa Lucia de Ituango,primero se llamo “La Manguala”
El gran poeta Porfirio Barbajacob,vivio en Santa Rita de Ituango
Ituango,fue corregimiento de Sabanalarga
miércoles, agosto 09, 2006
LA HELADERIA LA TROPICAL
EN LOS AÑOS SETENTA Y OCHENTAS UNA DE LAS HELADERIAS MAS CONCURRIDAS EN ITUANGO FUE LA TROPICAL,UBICADA ALFRENTE DEL COMANADO DE POLICIA DONDE HOY HAY UN CAFE INTERNET.
ALCANZAMOS A DISTINGUIR A JAIRO ALVAREZ JARAMILLO,DE PIE GERMAN AREIZA MACIAS HOY ABOGADO Y PERSONERO MUNICIPAL,EL MESERO ES ALBEIRO ALVAREZ SUCERQUIA:LA GIRA
martes, agosto 08, 2006
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